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　　三侠五义读后感600字

　　忆往昔独坐一处，闲来无事，静读几页书......，当读毕《三侠五义》，虽已隔数月，但书中妙处仍令人久久回味，每每想到有趣的地方，也不禁拍手称赞，笑意横溢。

　　《三侠五义》乃是清人石玉昆所著，《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,在初刻本每页边上都书“三侠五义”四字, 可见著者是把“三侠五义”四个字作为原书的别名。书中妙语连篇，内容极其丰富，塑造了众多的侠义人物！往来读后感必定会谈及一些情节和人物，我也难以脱俗。所谓三侠，指的是北侠欧阳春、南侠展熊飞、双侠丁兆兰丁兆蕙；而五义则指钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、钻山鼠徐庆，翻江鼠蒋平，锦毛鼠白玉堂这五鼠弟兄。书中描述了一众名臣俊杰安良民、除强暴，定国难、救世道等英勇义举。字句中妙语连连，各种人物或是豪义、或是机敏、或是火爆、或是儒雅，皆淋漓尽致。说起我最敬佩侠士，莫过于北侠欧阳春。他侠义心肠，精细稳重，且又武艺绝伦。他有万丈豪情，连狂傲的白玉堂不得不对他尊敬。当受到白玉堂的挑战，他步步相让，而玉堂却步步逼人，最后只好无奈地击败了白玉堂，并让其懂得了人外有人的事实。

　　让人难以忘怀的情节叙写了北宋仁宗年间，包公出世，赴任定远县、执掌开封府，奉皇命到陈州放粮赈灾，公孙策设计要来御赐刑具三口铜铡，安乐侯庞煜派人刺杀包公，南侠展昭暗中保护帮助包公，使包公得以刀铡国舅，除暴安良。随后，包公又查清了多年前的皇宫冤案“狸猫换太子”案，使仁宗与李娘娘母子二人得以团聚。南侠展昭因多次救包公，阅武楼献艺被皇帝封为“御猫”,引发五鼠闹东京的故事，后来五义同归朝廷供职开封府，其中间穿插韩彰蒋平等人捉拿采花贼花蝴蝶的故事、包公的门生倪继祖在北侠欧阳春、黑妖狐智化、小侠艾虎等人

　　的帮助下铲除霸王庄恶霸马强、治理洪泽湖水患、收复军山、剪除襄阳王赵爵等诛强锄暴的故事。塑造了一位铁面无私、不畏权势、为民做实事的清官，人们称之为“包青天”。情节跌宕起伏，扣人心弦，纵使每每想起都会心生敬佩，不禁竖起大拇指。 在成就“包青天”的美名的同时，众侠义之士之名纵使是在如今也是如雷贯耳，他们一身侠骨义胆豪肠，纵横在剑风枪影刀光中，踏走在江湖风与浪之上。虽四海为家却来去无求，为了管人间那些不平事，他们哪怕蹈火赴汤，哪怕雨暴风狂！打破冲霄楼，似乎气势逼人，却又不知牺牲多少生命，死伤多少兄弟。

　　北侠欧阳春，一把宝刀江湖无敌手，武功之高让人心生敬佩，但个性醇厚，心有侠义，可称之为侠之大者；南侠展昭，少年任侠，仗剑四方，好不平事，百里传名，如此威名却站在包公之背后持上古名剑巨阙剑卫道，屡次救包公于危难之间；双侠之丁兆兰，镇守雄关总兵之子，与弟弟丁兆蕙合称“双侠”，仁义厚道。双侠之丁兆蕙，丁兆兰之弟，与兆兰的老成厚道相比，兆蕙显得更为机智聪明，活泼开朗，幽默，为人豪爽。兄弟二人与众侠客一起行侠仗义，声名远播；五义之钻天鼠卢方，善轻功，人很忠厚，义薄云天，五鼠中第一个义归开封府，辅佐包大人，尽心尽力，忠心耿耿；五义之彻地鼠韩彰，手持一把刀，善打毒药镖，会挖地雷，彻地鼠之名也因此而得，为人耿直，说到做到讲信用；五义之穿山鼠徐庆，手持兵刃刀，力大无穷，义在心中，最后义归开封府；五义之翻江鼠蒋平，擅长潜水，能在水中潜伏数个时辰，并且开目视物，在水中来去自由，因此得名“翻江鼠”，为人机巧灵变，是五鼠中的智囊，最后义归开封府；五鼠之锦毛鼠白玉堂，因少年华美，气宇不凡，行侠作义、文武双全，故人称“锦毛鼠”。他英雄侠义，初登场，就显其慧眼，与有志有德的贫寒书生颜查散结为兄弟，并为其鸣

　　冤，多方救助。最后，为探谋反朝廷的襄阳王的虚实，三闯冲霄楼，疑似命丧铜网阵。正所谓以英雄侠义始，以英雄侠义终。若来总结他的一生，便是这两句：死死生生心力尽，千秋义侠结为心。他们个个一心为民，决无私心，丝毫不重自己生命。壮士一去兮不复还，也许每次与恶人对决，他们都有可能因而遇难，可却每次与恶人对决，他们都从不胆战心寒！志士一剑在手，一叶知秋；志士侠义心肠，热血染残阳！

　　当年的壮士今天的英雄，当年的豪义今天的颂歌。千年的传颂，不减当年的风骚。不管是在历史的长河中，还是在当下与未来的道路上，他们的侠义之歌千古流传。时间带走了侠士，却带不走侠义。现在或千年以后，是否还会记得御赐三铡刀的传说，是否还记得包公的清正廉直，是否还记得三侠五义的义薄云天，是否还记得他们给我们留下的精神食粮......。

　　不禁让我想起我们生活的当下，人们把这份侠义深深地埋藏在心底以至于都忘记了。对老弱残废之人需要帮助的时候，人们都是无动于衷甚至冷眼旁观；对暴政滥用职权之政客，人们更是心生害怕而无动于衷；对无良商家的坑害顾客，人们大多只是往自己肚里咽苦水；在其位，谋其政。历史给我们的启示，给我们的教训，我们都毫无顾忌的抛到了脑后......，我们应该找到属于我们民族的侠义，找到属于我们服务人民的精神，让侠义之精神充满每个人的内心，让我们的民族、国家有着一股侠义精神支撑着我们，落后不自卑，超前不骄傲，团结一心，共同为了我们的国家的繁荣和昌盛而努力。

　　读毕，心中充满热情，这也许就是被他们的侠义之心所感染，被他们的无私之心所感动。当下社会，我们也应该弘扬正气，不畏强权，宣扬忠义，拥护为民做事的清官，拥有为国为民的精神，应若有人者，必当正气长存。

　　三侠五义读后感600字

　　坦白说，一直对于明清小说具有很强的抵触性，因为无论文笔，思想表达与个人情感，都与现代文学有些出入与抵触，所以一直没有对这类小说进行攻读，哈，不过由于高清翡翠台播放了新包青天，让我忆起童年回忆，所以决定攻读一下《三侠五义》，于是就有了这篇粗略的读后感，因为后面还有小五义与续小五义没有看，所以就只对此书进行一下个人看法。

　　其实三侠五义算是公案戏的开端或是鼻祖， 其中所包括的：对于公理正义的追求，对于“侠”的诠释等等，都是很精辟的。

　　第一个特点，我觉得是其中所包括着的神怪观念：“天道公理，自有天道论断，人伦法理，必有天道庇佑。”这类的思想，坦白说，是推动书中剧情发展的重要线索，好像审乌盘，正是因为死者有冤情，希望星主(包公)可以为他洗雪冤情，所以以乌盘鸣冤。但如若没有乌盘的鸣冤，那么冤案就会石沉大海，无法被发现，所以这种“报应与冥冥中自有注定”的思想充满了在书中，但是这种超自然现象所要申诉的冤情，只能借助别人的口来诉说与表达，并不能自我表达，所以在夜审郭槐的时候，借用了一个戏子(小说中是勾栏妓-女，电视剧中是戏子)来假扮寇珠来吓郭槐，继而套取出他的口供。

　　第二个特点，就是剧情人物的塑造，这类剧情人物不同于主线人物(包公，展昭与五鼠等)，他们的性格特点比较千篇一律，如果是贫民，若是凶手者，性格必是贪小便宜，为财杀人，为财纠纷;若不是凶手者，一般都会是息事宁人，不愿多惹是非，但是如果侵犯到自己的利益，就会奋起反抗。如果被人求助，出于义愤，也会出手帮忙，反映出了广大底层人民的仗义，也正好应了‘仗义每多屠狗辈”这句话，反映出人民的特性，难怪鲁迅先生也说过“《三侠五义》为市井细民写心”。

　　而在权贵方面，忠贞之士虽然也有，但是不多，而大多数的犯人，都因为这些，那些的利益原因而犯罪，而且很多犯人，本身以前就是忠贞之士，受到官场的影响而偏离原本的个性。

　　第三个特点就是对于主线人物的塑造，三侠五义，三侠之中，注重展昭，五义当中，则为白玉堂，同时有一个处事公正，待人真诚的包拯，将江湖力量与朝廷力量沟通起来。但这里也显现了一个人物性格上的缺陷，就是人物性格特质的雷同性，虽然各个人物大性格上都是各个特异，但是不免在各种事情的处理上让人感觉雷同，所以这里就不论述了，因为本人觉得有点矛盾，所以感觉很难表达。

　　此书剧情开阔较大，人物登场较多，但是始终贯穿与三侠五义之间，彰显人文伦理与天道正义，不过对于封建王朝的忠贞催眠与对于天子受命于天的思想也在书中，王权至上的思想破坏了包拯等人追求正义的形象，虽然书中皇帝相当英明，但是毕竟正义还是操纵在他之手，让人颇感无奈，不过这也是因为本书的作者的时代局限，导致的，撇开这点，书中的精神还是很让人感动。

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