【道德讲堂演讲稿范文】道德讲堂的经典演讲稿范文3篇

更新时间:2014-09-22 来源:范文大全 点击:

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  演讲稿也叫演讲词,是进行演讲的依据,也是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。下面是本站小编为你整理的几篇道德讲堂的经典演讲稿范文,希望能帮到你哟。

  道德讲堂的经典演讲稿范文篇一

  各位领导、各位老师、各位同学:

  大家下午好!

  德国著名哲学家康德说过,“世界上有两种东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶灿烂的星空。”

  道德可能很大,大到可以胸怀天下,博爱万物;道德可能很难,难到身陷逆境,甚至付出生命;道德可能很小,小到一个温暖的眼神、一个真诚的微笑、一个友好的举动都可以感受到它的存在。中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来,它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝亲敬老的道德品质。不断提升道德素养,构建崇德尚善的社会氛围,弘扬敬奉贤人的社会风气。

  人人唱响道德歌曲,用道德的歌声滋润心田。

  首先,让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱道德歌曲”。大家一起来听唱《四德歌》。请老师播放音乐。

  在学校生活中,同学们如饥如渴学习科学文化知识,培养自身能力,但学习和能力只是一种外在的智慧,还有一种内在的智慧那就是做人,做人对人的成长和成功起着决定性的作用。成功者之所以成功,在于做人的成功;失败者之所以失败,在于做人的失败。人是“做”出来,做人是一种修养。人活一天就得做一天人,尽其所有天责,就得讲一天修养。只要一息尚存,修养就一刻也不能放松。做人不但是大难事,也是大艺术。从普通平凡的人提升到超凡脱俗,再从超凡脱俗提升到鹤立鸡群、独领风骚,这就达到了“做人”的最高标准。

  今天我演讲的主题是《做一个有用的人》。

  为什么要做一个有用的人呢?

  我们的成长是一个奇迹。在我们成长的过程中,伟大的祖国,给了我们安定的成长环境,父母不仅赋予我们生命,而且含辛茹苦抚养我们茁壮成长,老师给了我们无限的教育和关怀,使我们遨游在知识的海洋,攀登知识的殿堂,塑造我们良好的品行。正是这一份份沉甸甸的关爱,伴随我们从懵懵懂懂走向明白事理,从青涩稚嫩走向聪慧成熟。人们常说:“乌鸦有反哺之义,羔羊有跪乳之情。”我们又将怀着怎样的感恩之心,去回报祖国,回报社会,回报父母,回报师长呢?

  当然,社会分工有差异,人的能力有大小,我们也许没有多大的能力去建树丰功伟绩,但是,只要努力去做一个有用的人,就不辜负祖国的深情厚望、父母的养育之恩、老师的培养之义,才能让老师、父母、一片苦心得到慰藉。那么,怎样做才能成为一个有用的人呢?!

  我认为做一个有用的人首先要,做一个有良好道德修养的人。道德是人的立身之本,如果人们的道德修养落后于时代,那么这个社会必将停滞不前。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记:幼时的孔融将最大最好的梨让给兄弟的故事让我们知道了谦让;曾子杀猪教子的故事让我们懂得了诚信;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切,淋漓尽致地体现了中国人的美德所在。

  人类在进步,社会在发展。弹指一瞬间,人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴;战胜了分裂走向统一;挣脱了屈辱走向崛起。中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展,而没有伦理道德的进步,社会不知将会何其混乱不堪!也许大家还记得这样一篇报道:20XX年10月13日下午5时30分,一出惨剧发生在广东佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过。让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室,脑干反射消失,已接近脑死亡。20XX年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。这确实值得我们深思,为什么这些人如此麻木、自私、残忍、冷血呢?颠而不扶,危而不救不仅是社会的悲哀,也是我们自己的悲哀,一个连老人孩子摔倒都不敢搀扶的国家是没有希望的国家,一个对别人身处危难而不伸手援助的民族是没有希望的民族。所以提高国民的道德修养尤为重要。提高国民的道德修养要从青少年抓起。

  国学大师梁启超说:“少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则国雄于地球!”当今世界是一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代,青少年作为祖国未来的建设者和接班人,不仅要积极掌握最新的科学文化知识,还要有良好的品质修养,以振兴中华民族为已任。俗话说的好:“有才有德是正品,有德无才是废品,有才无德是危险品”。只有德才兼备的人,才能对社会做出较大的贡献。希望我们的同学都是正品,而不是废品和危险品。

  其次,做有用的人就要做一个负责任的人。

  “天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”。作为社会的人,不可能脱离责任生存。你不扛枪,我不扛枪,谁来保国卫家;你不劳动,我不劳动,谁来创造财富;你不担责,我不担责,哪有美好的生活。有收获必有付出,有享受必有奉献,这是社会生活的法则。讲责任,体现着生活的价值,映照人生的意义。“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值”。尽力履行你的职责,那你就会立刻知道你的价值”。逃避责任,坐享其成,这样的人没有价值。勇敢地担负起自己的责任,人生才会充实,生活才会有意义。

  如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位……

  道德讲堂的经典演讲稿范文篇二

  尼克松说过:当中国人的下一代忘记自己文化的那一天,我们就可以去攻打这个民族。

  文化,不仅仅是现代新生文化,更重要的是中华传统文化,而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块,而美好的道德历来被人们所传颂。反观当今社会,道德默默隐去,冷漠逐渐占据人心。20XX年10月13日,那本是一个普通的日子,却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。在佛山黄岐的一个最普通的五金城外,一辆面包车将两岁的女童撞倒,碾压后逃逸,路人无一搭救,接着第二辆车也从女童身上碾过,十八个路人经过都无人伸出援手,直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人,悲剧的发生没有被阻止,21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见,时间将血迹冲刷干净,但小悦悦被撞,被碾,在地上挣扎抽搐的那一幕会永远的留在我们心中,而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”,“十八个路人”,被五金城里冷冰冰的钢铁定格,在中国人良心与道德的十字架上,这里成为了全中国的焦点,这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口,这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。

  陈贤妹,一个一文不名的拾荒者,因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举,成为全国关注的焦点。而在这背后,则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。其实,类似陈贤妹这样的凡人义举,近期并不鲜见于媒体报端,他们激起一波波舆论的涟漪,引动每个社会成员反躬自问,也为公民之“德”树立起榜样。20XX年的秋天,在媒体的聚光灯下,“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次达到沸点。事件发生之后,有评论称,这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面,拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价,“我当时没想别的,就是想救人”,或许就是因为陈贤妹的不识字,让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。

  其实,和陈贤妹一样,在这场道德争论中,同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美乡村教师”曹瑾,“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人仅是出于本能的反应。事实上,除了这些被网友们打捞出来的“最美”,其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节,我们身边的爱心故事一直在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中,还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆,五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人,直到民警赶到才放心离去。在长沙,小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人,将他送往医院,并垫付医疗费用的。在青岛,一位老人不慎摔倒昏迷在马路上,几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车,送医院救治。在南昌,20多个农民工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍,还是陈贤妹,还是那些被媒体报道出来的见义勇为者,他们在回忆自己的义举时,并没像媒体褒扬的那样,把自己的施救行为提到道德光辉的高度,而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。

  对此,社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说,那些“最美”的平凡人物,他们怀着的是一颗颗赤子之心,在别人遭遇痛苦的时候,救人于危难,他们的行为,只是人性真善美的一种自然流露,在他们身上有着最朴素的感情,而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事件发生之后,也有学者指出,我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神,我们的社会从来就不冷漠,我们踊跃给小悦悦一家捐款,给见义勇为者奖励,这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲悯之心,都有对于这个国家和社会的责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹,这些人之所以让人们感动,让人们把“最美”的称号送给他们,是因为在他们身上看到了到道德的回归。

  再回到我们身边,前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们,他们中也有积极参加义工工作的,有孝老爱亲典范,有勤俭自强榜样的,这些都是我们身边的“最美同学”,他们虽然平凡,但他们身上也有着社会对善良,勇敢,责任这些道德标准的期待。康德说:世间有两件东西最能震撼心灵,一是内心崇高的道德法则,二是我们头顶灿烂的星空,其实,一颗温暖的心灵,一个伟大的人格,一个品德高尚的人,比这璀璨的星空,更有光芒,心里有阳光,那天空就不会下雨。

  道德讲堂的经典演讲稿范文篇三

  各位领导:

  大家好!非常荣幸能够参加乡党委政府主办的道德讲堂活动。非常高兴能够在此和在座的各位就道德这个话题共同交流、共同学习。党的十七届六中全会指出,要弘扬中华民族传统美德,推进公民道德建设工程。今年中央文明办明确提出各地要抓好道德讲堂建设。又适逢我县正在深入开展精神文明创建活动。今天上午在这里与大家一起探讨学习社会主义道德的相关知识尤为有意义。那么道德究竟是什么?我们首先从理论层面来作解释。

  道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,道德往往代表着社会正面价值取向,起着断判行为正当与否的作用,道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著《道德经》一书,在西方古代文化中,“道德”一词起源于拉丁语:意为风俗习惯,道德由一定的社会经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务,人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的,不同的时代、不同的阶段,往往具有不同的道德观念,不同的文化中,所重视的道德元素以及所指的道德标准也常常有所不同比如,在中国古代对女子要求三从四德﹑女子无才便是德,在今天如果再这样就不是什么美德了,而是不道德行为,恰恰相反男女平等才是美德,女子应该享有与男子平等的接受文化教育的权利。再如,在西方不少国家,父母把子女抚养到18周岁后,就可以不再供养他们了,父母这么做并没有不当之处,但是在中国父母要这么做,肯定被认为是不负责任的,是不道德的行为。这就反映了中西古今道德标准的不同。

  什么是道德?也可以从品性方面进行理解,例如中国传统中的道德包括智、勇、勤、俭、廉、耻、正、恭、忠、孝等等;当代国外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德关系上的理解,就是人和群体应该怎么处理,比如集体主义、人道主义、爱国主义等等。从道德的本体意义这个方面来谈,就是基于价值取向向上的行为方式,道德即人立身处世之“应该或不应该”,也就是说,我们该怎样做,才是“好的”的。才是有道德的,或者是我们不应该怎样做才是对的,才是有道德的。比如说我们应该保护环境、遵守秩序、孝敬父母、爱岗爱业,维护正义等等,这才是有道德的:也可以说我们不应该做某些事情,比如:乱闯红灯、随地吐痰、徇私舞弊、贪脏枉法、偷工减料、为富不仁,这样也是有道德的。

  道德可以很小,一个温暖的眼神,一次真心的谦让,一抹淡淡的微笑和一场真诚的对白都可以使人们感到道德的存在。道德也可以很简单,简单到仅仅伸出友谊之手即可,简单到轻抬自已的双脚让稚嫩的小草免于践踏。在世博会期间,当记者对一名正在停车场上执行疏导工作的志愿者进行采访时:这名志愿者是这样回答:我们的工作就是这样,无论是骄阳酷暑,还是瓢泼大雨,停车场永远是我们的舞台,这位交通志愿者没有豪言壮语,但他那朴实无华的话语打动了很多人,因为从他的话中我们可以感受到道德份量,那就是忠于职守、乐于助人、服务社会、热心公益。

  道德就就像一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些,每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开光亮就会进来,我相信道德就在我们身边,离我们很近很近,近得触手可及。道德是石,敲出星星之火,道德是火,点燃生命的灯,引你走向成功的彼岸。

  道德也可以很大,可以胸怀天下,博爱万物;道德可能很难,难到你必须跨过沟沟坎坎,难到你以自己的生命换取他人的生命!人的一生中有一些道德超越了个人,是为了他人、为了集体而无私奉献,是为了国家为了民族而牺牲自我,甚至为了全人类利益而献身,这是人生之大德,是我们应终生追求的目标,今天在我身边有不少这样的人(举例说明)。

  以上我们简单了解了道德基本意思,并且也了解了一些具有高尚道德的先进人物典型事例,那么社会主义道德有哪些内容呢?这个问题很难在较短的时间内解释清楚,因为社会主义道德包含的内容博大精深,丰富而又深刻,下面我们重点了解一下与我们每个公民密切相关的及我们每个公民应当遵守的公民基本道德规范:

  公民应遵守的基本道德规范

  爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

  爱国守法:爱国要了解基本国情,认清历史责任,坚决维护国家利益和民族尊严,立足本职工作,实现报国之志,为把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而贡献自己的力量;守法就是遵守宪法和法律,遵守国家行政法规和地方法规,遵守劳动纪律、技术规范和乡规民约等,自觉地学法懂法和守法;

  明礼诚信:明礼从狭义上讲,讲究最起码的礼仪、礼节和礼貌,行为举止要得体适宜,从广义上讲,就是讲文明,特别是注重公共场合中言谈举止的文明;诚信就是诚实、诚恳、讲信用、讲信誉,言行一致,表里如一;

  团结友善:团结就是家庭和美、邻里和气、民族和睦、同心协力;友善就是友好、友谊、友情善良,与人为善,善待他人,互谅互让,扶危济团,助人为乐,见义勇为;

  勤俭自强:勤俭:艰苦创业、劳动致富、勤俭节约、移风易俗,自强、自尊、自励、自立,生命不息,奋斗不止;

  敬业奉献:敬业:忠于职守、精益求精、德艺双馨;

  奉献:克已奉公,服务社会、助人为乐、造福人类。

  从适用范围来看,可分为社会公德(文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法)、职业道德(爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会)、家庭美德(尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结)等,由于时间关系不再一一解释。

  谢谢大家!

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