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　　没有人愿意永远只有自己为别人变过远光灯，但只要小小的付出和退让，双方都为此感到惬意和温暖。与其互相伤害，不如互相包容。

　　有人说：“只能用信任来交换信任，只能用爱来交换爱。”而有些时候，我们不妨相信“投之以木瓜，报之以桃李。”

　　战国时期，公子小白在争夺皇位的过程中，被管仲一箭射中腰部，大难不死的小白圆了继承皇位的美梦，似乎也有机会惩杀这位日后的齐国大相，以报一箭之仇。只是小白懂得，杀人不过解一己之很，而冤冤相报何时了？于是他慷然释放了囹圄之中的管仲，深明大义的说出了“各为其主罢了”的名句。最终管仲竭诚相报，成就了齐桓公的霸业。包容与退让，成就了这一千古美谈，更成就了齐桓公和管仲双方的美德与功业。

　　《圣经》记载：圣徒保罗原名扫罗，他亲眼目睹了耶酥被钉死在十字架上，从旁讥笑，日后更是毒害了千万的基督徒。在他走往大马士革的途中，被圣灵施法，目不得视物。后来基督指引他受洗，清除了眼前的鳞翳，于是扫罗从此皈依基督，成为了凡间教会的统领。他真心忏悔，释放被囚的基督徒，更为重要的是，他布道四海，不畏道路艰难，山水阻隔，使福音书传遍天下。假如耶酥当初不宽恕扫罗，怎么会有后来的四海福音？假若扫罗不诚心忏悔，他如何洗清自己的罪孽？是包容和退让，成就了神与人的统一。

　　然而，包容和退让并不是要求我们人人都成为殉道者。火架上的贞德只有一个，保罗只有一个，秋瑾也只有一个。更多的时候，我们不是永远要求人们倾尽所有，为道献身。哪怕是永远言忍受别人的远光灯也是一种不公，因为这是毫无必要（自相矛盾否？）的英雄主义。相反我们应该学会如何（删去）理智地包容和退让，让世上多一缕温暖的阳光而不是一个壮烈的英雄。这需要从每个人做起：我们需要互相宽恕，互相包容，而不是一个英雄孤独的自白，这样和谐社会才不会远。

　　学会宽恕，学会包容，多一些近光灯，再多一些，和谐社会离我们不远了。

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