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教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。 以下是小编整理的梅兰芳蓄须教学设计一等奖(合集3篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【篇一】梅兰芳蓄须教学设计一等奖

一、执教内容：六年级语文（上）《１４．安塞腰鼓》

二，教学目标：

１．整体感知安塞腰鼓的特点，感受黄土高原后生们粗犷、豪放的性格。２．体会安塞腰鼓的火烈、豪放、壮阔、震撼的力量。

３．揣摩课文的表达顺序与手法，感受课文语言的魅力。

４．内化文本语言体式，借助逼真的视听画面来激发学生表达对安塞腰鼓的理解、体会、看法。

三、多媒体运用：

１．出示关键句

２．播放安塞腰鼓的场面

四、教时安排：第二教时

五、教学过程

（一）激情引导

１．安塞地处黄土高原腹部，这块特殊的地域，在长期的孕育过程中，形成了独特的地方文化，安塞腰鼓是我国北方最具有魅力的大型舞蹈之一，它以粗犷、豪放的动作、铿锵有力的节奏、欢腾、跳跃的舞姿，赢得了许许多多人的赞叹。安塞腰鼓属于黄土高原，唯有生存在这块土地上的人们，才能创造出这样的奇迹。

同学们，我们今天继续学习《１４．安塞腰鼓》

（二）抓关键词引导学生总体把握课文的基调，初步感受作者语言特点与内心的震撼

１．出示词语

蓬勃亢奋碰撞元气淋漓

震撼烧灼威逼奇伟磅礴

壮阔豪放火烈惊心动魄

（1）读读这些词语，结合课文插图，你觉得这是怎样的安塞腰鼓？（学生回答安塞腰鼓的特点。）

（2）安塞腰鼓是多么奇伟磅礴！难怪作者在文中这样赞叹：“好一个安塞腰

鼓。”

２．总体把握课文基调

（1）出示：“好一个安塞腰鼓！好一个安塞腰鼓１这样的话在课文中

出现了几次呢？（学生找一找、说一说）

（2）同学们，作者为什么反复赞叹四次呢？你能结合课文说一说吗？（默

读课文，画一画有关句子，说一说自己的看法）

怎么才能读好这四句话赞叹的话呢？（学生有感情地朗读四句赞叹的话）

３．感受语言特点与作者内心的震撼

①作者对安塞腰鼓发出四次赞叹，每一次赞叹的内容都是相同的，那么每次

都因为什么而发出强烈的感叹呀？赞叹怎样的情景呢？（学生思考、回答）

生⑴赞叹火烈的舞蹈场面：百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击

起的石头，狂舞在你的面前；骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

生⑵你听这激越的鼓声：百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，

观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆拢

生⑶你瞧，击鼓的后生的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，

大起大落地搏击着。

小结：

同学们，作者被这安塞腰鼓深深地陶醉了，震撼了，所以，反复赞叹了四次，

其实，这种写法本身就是一种美，它使语言更加凝练，简洁，使形象更加深刻、清晰。作者刘成章是怎样描绘安塞腰鼓的呢？让我们走进课文感受它的力量与气势吧！

（三）精读指导，感受安塞腰鼓的豪放、壮阔、大气，给人强烈的震撼与感

染1．请同学们读课文1——5小节，一边读，一边想,在你面前仿佛出现了怎

样的画面？有什么感觉呢？

生⑴我仿佛看到了一片火红的高粱地，一群茂腾腾的后生，不曾响过的腰鼓。

生⑵我感受到了咝溜溜的南风。

生⑶我看到了茂腾腾的后生朴实得像那片高粱，他们的神情沉稳而安静。小结：同学们，在鼓未敲响以前，是一片肃静，是严阵以待，是胸有成竹，而展现在他们背后的是一大片无限的高粱地，这背景多么壮阔、多么恬静、多么舒缓、多么柔和，给人留下了无限想象的空间。这里突出了安塞腰鼓上演之前的“静”字。腰鼓即将上演了，写腰鼓鼓舞的场面可分四层：

2．学习第一层（6——11）节

这几节主要写鼓声乍起的,着重写鼓声的。

（1）谈一谈，你仿佛听到了什么？看到了什么？有什么感受。

学生自由读书，边读边画有关句子，写写自己的感受。

生⑴：我看到壮阔、豪放、火烈的舞蹈。

你能读出你的感受吗？

生⑴：读第6节的内容。

生⑵：我听到了腰鼓发出的沉重响声。

你能读出怎样的响声吗？

生⑵：读第9、10节。

生⑶：我感到后生们击鼓很投入，我是从“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了１这句话中体会到的.

不错，黄土高原的后生们在击鼓之前，神情是那么沉稳，那么安静。可是一捶起腰鼓，他们仿佛都变了，变得那么热烈、豪放、那么激情四射，难怪作者赞叹：好一个安塞腰鼓！你体会到作者的感受了吗？鼓声是激烈的！文章的语言是惊心动魄的！请同学们再一次默读这一部分，有什么不懂的地方吗？提出来我们大家一起交流。

理解句子

①这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

A．读读这句话，哪几个词形成鲜明的对比呢？

（学生回答：冰冷—燥热恬静—飞溅困倦—亢奋）

B．理解燥热、飞溅的意思

为什么冰冷的空气立即会变得燥热了？为什么恬静的阳光立即会变得飞溅

了？为什么困倦的世界立即会变得亢奋了呢？

生：因为有了奇伟磅礴的安塞腰鼓，有了一敲起腰鼓就发狠了，忘情了，没命了的安塞后生呀。

②下面两句话你理解吗？

百十个腰鼓发出的沉重的响声，碰撞在田野长满酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆拢

百十个腰鼓发出的沉重的响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆拢

A．自由读这两节，想一想这两节分别写了什么？

生⑴：都是写腰鼓的沉重响声的。

除了写沉重的响声，还写了什么呢？

生⑵：写鼓声的震荡、强烈、力量大。

B．为什么山崖和观众的心会蓦然变成牛皮鼓面了呢？为什么这恢宏的鼓声，不仅仅回荡在牛皮鼓面上，还回荡在人们的心上呢？

学生思考、讨论。

生：因为鼓声壮阔、豪放、火烈，在山崖上产生了回响，人们观赏这样火烈的场面被深深地感染了。

小结：这安塞腰鼓引起了山崖的回响，观众的共鸣，使艺术与自然与人的心灵融为一体了。天地间似乎只剩下隆隆的豪壮、隆隆的震撼、隆隆的激荡。好一个安塞腰鼓！

（2）学习第二层。

读12—16小节，在读的过程中，你感受到哪句话给你带来生命的震撼呢？你就把它画出来，再有感情地读一读。

（学生边读边画。）

这部分内容着重写舞姿，突出了舞姿的遒劲。

出示句子⑴

后生的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击起大落地搏击着。你从哪些词语中体会到生命的震撼？你能读出生命的震撼吗？你感受到怎样的生命？

学生说关键词“搏击”、“有力”、“急速”、“大起大落”。

找生有感情地朗读。

出示句子⑵

它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

理解加点词语的意思。

难道是安塞腰鼓使我们受到伤害，使我们受到威胁吗？不，当然不是！那么“烧灼”、“威逼”表现了什么呢？

生：这些词表现了每一个舞姿都充满了力量，它让我们强烈地震撼在艺术的享受之中呀！所以作者赞叹道：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！

师小结：这三个词把安塞腰鼓的活跃、激烈、动感表现得逼真、生动。安塞腰鼓不仅给人感官上的刺激，更给人带来心灵上的震撼。这些词形象地展现出安塞腰鼓所蕴含的强烈的生命力。

（3）学习第三层（17节）

这一层写鼓舞到了高潮的部分。

自由读读这一层，你与第一、第二层比一比，你发现了什么？

生⑴：这一层写得简洁，没有第一、第二层那么多长句子，运用的短句子比较多。

生⑵：这一层没有直接写安塞腰鼓。

小结：这一层写得比较简单，语句短孝急促，有很强的节奏感，好像那急促的鼓点，充分展示了人、声、舞融为一体的茫茫景象。

（4）学习第四层

课文的最后一层写鼓声戛然而止了。同学们读一读这一层你有什么感受？生⑴：鼓声戛然而止了，世界出奇地寂静。

生⑵：鼓声戛然而止了，人们感到对世界十分陌生。

生⑶：鼓声戛然而止了，是耳畔渺远的鸡啼把人们从梦幻中拉回到现实中来！小结：鼓声戛然而止的时候，人们还陶醉在火烈豪放、壮阔变幻的安塞腰鼓舞的场面之中，如痴如醉，如梦如幻，是一声鸡啼打破了寂静，让人们如梦初醒。如果用一个字来概括那就是“静”。（教师用红笔在黑板上板书）那么这个“静”与文章写腰鼓舞即将上演的“静”有什么关系呢？这样写有什么好处呢？

生⑴：这样写起到首尾呼应的作用。

生⑵：这样写更能突出安塞腰鼓的影响力、感染力。

是呀，这样的写法，虽然都是“静”,但表达的效果有巨大的悬殊，前一个“静”意味着蓄势待发、胸有成竹、跃跃欲试、激情待发；后一个“静”是余音袅袅、绕梁三日、余味无穷，是此时无声胜有声，为了突出安塞腰鼓的震撼力，感染力，影响力是那么持久、深远，让我们有一种如闻鼓声、如见鼓舞、如临其境的感觉。

二、揣摩写作方法

同学们，这篇课文把鼓舞的场面写得非常惊心动魄、结构写得层次分明，语言绘声绘色，有强烈的音乐美，又有很强的节奏感。你能找一找课文中的句子读一读、说一说吗？（略）

三、拓展延伸

1.安塞腰鼓是一种独特的大型民间舞蹈，它已有两千年的历史了，是陕西“民魂”的体现，号称“天下第一鼓”（播放安塞腰鼓的场面）

2.你能仿照课文中的句子用上排比、比喻、拟人、反复、叠词等方法来写一写你心中的安塞腰鼓吗？

教学反思

《语文课程标准》明确指出：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力。而培养这种能力的主要途径也是语文实践的，不宜刻意追求语文的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握、运用语文的规律。

《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文。课文为我们描绘了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术。通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。这篇文章气势恢宏、节奏明快，写出了安塞腰鼓壮阔、豪迈、火烈的特点。

因此，这篇文章的重点应是充分朗读课文的基础上结合看图，看录像等方式去领略安塞腰鼓扑面而来的激情，领悟文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法，内化语言能力。

我在执教《安塞腰鼓》这课时，采用的是两种分段相结合的方式，既有“静—闹—静”结构形式，又有“静—闹静”的结构形式，把“闹静”结合为一体，目的是为了让学生能充分感受到安塞腰鼓的火烈、壮观、豪放与强大的艺术感染力的对比。让学生充分感到黄土高原的后生们的粗犷、豪迈、开放的特点。在教学课文最后一层时，引导学生把安塞腰鼓即将上演的“静”与鼓声戛然而止的“静”对比、联系，渗透篇章结构的练习。

在语文教学上，通过突出对关键词品味，对句子的朗读、感悟，对语言形式的体会、吸纳、内化于口语表达、书面表达等方式来培养学生的语文实践能力。

为了让学生整体感知课文内容，整体感受安塞腰鼓的特点，我结合课文的插图引出牵动全文的情感线索：好一个安塞腰鼓！进而引导学生思考：作者为什么反复四次赞叹安塞腰鼓呢？为学生阅读课文、吸纳课文的语言文字提供了铺垫。在学生对课文的四次赞叹基本理解之后，学生口语表达出作者赞叹安塞腰鼓的理由就顺理成章了。如：“你看，这火烈的舞蹈场面（第6节的内容）。你听，这激越的鼓声：百十个腰鼓发出的沉重的响声（第9、10节的内容）。你瞧，击鼓的后生多胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。”教师适时点拨：作者被安塞腰鼓深深地陶醉了，反复赞颂了四次，其实这种写法本身就是一种美，它使语言更凝练、简洁，使形象更加深刻、清晰。这样，学生对反复的表达手法感知就深刻了，体会就形象了。这样的指导是内容与形式有机结合的指导，是在具体可感的语言情境中进行，语言形式的指导体现了语文实践性的特点。

在体会、揣摩文章的音乐性时，引导学生找一找句子来读、来品，当教师介绍了安塞腰鼓是陕北民魂的体现，号称“天下第一鼓”之后，接着播放安塞腰鼓的视听场面，这时学生与安塞腰鼓的距离一下子被拉近了，真切感受到安塞腰鼓的火烈、壮阔、粗犷、雄浑、大气磅礴、震撼人心。此时，学生肯定有许多话要说，有许多感受要表达，有许多想法要倾吐。这说明表达的时机到了，于是我设计：让学生仿照课文中的句子，用感受过的排比、比喻、拟人、叠词、反复等手法来表达心中的安塞腰鼓。

阅读教学是语文教学的根本任务和基本途径，是学生、教师、文本之间的对话过程，必须努力做到教材思路、作者思路、学习思路、导读思路“四路贯通”，

学生自主读书活动、合作交流活动、教师导读活动协调统一，必须进行良好语感的培养，“整体把握文章内容的能力培养”，“揣摩文章表达顺序的能力培养”。

【篇二】梅兰芳蓄须教学设计一等奖

一、预习检查

⒈  掌握下列加点字的读音和字形。

倘【tǎng】   省【xǐng】   僻【pì】   秩【zhì】   蚯【qiū】   蚓【yǐn】

掘【jué】   惮【dàn】   伊【yī】   怠【dài】   撺【cuān】   掇【duō】

熬【áo】   蓬【péng】   篙【gāo】   磕【ke】   橹【lu】    嚷【rǎng】

潺【chán】   脊【jǐ】   弥【mí】   蕴【yùn】   藻【zǎo】   屹【yì】

捏【niē】   咿【yī】   眷【juàn】   踱【duó】   喃【nán】   皎【jiǎo】

漂【piāo】   渺【miǎo】   撮【cuō】   桕【jiù】   邀【yāo】 葛【gé】

棹【zhào】

⒉  掌握下列词语的词义。

大抵：大概，大都。                 消夏：过夏天。

归省：回家探望父母。               乐土：快乐自由的地方。

行辈：辈分。                       欺生：欺负新来的人。

央人：求人。                       絮叨：形容说话啰嗦，来回地说。

宽慰：宽解安慰。                   怠慢： 招待不周到的意思。

见识：见闻，见解。                 礼数：礼节。

好歹：好和坏。                     撺掇：从旁鼓动人做某事，怂恿。

底细：（人或事情的）根源，内源。    渔父：老渔翁。

委实：实在。                 皎洁：明亮洁白。

凫水：游水。                 吁气：叹气。

弄潮：在潮水里搏击嬉戏。       喃喃：拟声词，连续不断的低语声。

朦胧：月光不明；不清楚，模糊。     呵欠：哈欠。

宛转：（歌声鸣叫等）抑扬动听。      家眷：指妻子儿女等，有时专指妻子。

悠扬：形容声音时高时低而和谐。     惹眼：显眼。

潺潺：拟声词，形容水流动的声音。

扫兴：正在高兴时遇到不愉快的事情而兴致低落。

纠葛：葛蔓纠结，难于分解，比喻纠缠不清的事情。

⒊  作者简介：

鲁迅（1881--1936），中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出生于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。

  1902年去日本留学，原学医，后从事文艺工作，期望用以改变国民精神。1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。1921年发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。

  小说集《呐喊》、《彷徨》；历史小说集《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《华盖集》、《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部。

⒋  背景介绍：

   《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土--平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。

⒌  课题介绍：

  “社”，“礻”旁加“土”，是个会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。

二、课文导入

  刚才大家听了罗大佑唱的《童年》，（问学生你从歌曲中体会到了什么呢？）童年是人生中最美好、最美妙、最美仑美奂的时光，特别是当我们长大成人后回忆起童年时，对当时的人和事，更是怀着一种温馨、浪漫的情感，更能体会到从前时光的美好。今天，就让我们继续追随儿时的鲁迅，回到浙江绍兴，回到平桥村，去体会他在童年所感受到的美吧！

三、教学步骤

⒈  提问：朗读课文。用一句简单的话概括全文内容。

明确：课文记叙了“我”在乡村和农家少年看戏的一次经历。

⒉  提问：文章围绕“看社戏”可以分为哪几部分呢？

    明确：第一部分（第1-3节）：写平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏的时间、地点、机缘和参与人物。

第二部分（第4－30节）：写到赵庄看社戏的全过程。

第一层（第4-9节）写看社戏前的波折。

第二层（第10-13节）写去看社戏途中的见闻感受。

   第三层（第14－21节）写在赵庄看社戏。

第四层（第22－30节）看戏归途，“偷”吃罗汉豆。 

第三部分（第31节到完）：写看社戏后的余波以及我对看社戏和吃罗汉豆的怀念。

⒊  提问：按发展顺序文章一共记叙了几个情节呢。给各情节命一小标题。

明确：随母归省平桥村--钓虾、放牛的乡间生活--看社戏前的波折--夜航去看戏途中--赵庄看社戏--看社戏后归航偷豆--六一公公送豆

⒋  提问：从以上这个问题可以看出，作者所主要叙述的就是看社戏的情景和感受。那你知道作者看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？

明确：春末夏初。因课文写“消夏”“扫墓完毕之后”，“罗汉豆成熟”“两岸的豆麦”。写的是春末夏初时的景物。

⒌  提问：大家打开课本90页，既然要我们要去体味鲁迅童年生活的美，那一开始就要给大家布置一个任务了：给大家2分钟的时间，细致的品读课文，体会一下，文章中是不是处处都洋溢着童年生活的美呢（开始阅读）？在作者对童年生活的描绘中，你体会到了童年生活哪些方面的“美”呢？简单点说就是作者展现了童年生活哪些方面的美呢？

    明确：景美；人美；生活美；情意美。

⒍  提问：接下来就让我们深入其中，去细细的品味这种种的美。首先是景美。大家浏览课文，快速的在课文中勾画出描绘景色的句子或段落，并用“……图”来给它命名。（我们看一看哪位同学能在最短的时间内找到一处，而且还能给起一个优美的名字）

明确：江南水乡夜航图--“两岸的豆麦……或者也许是渔火”（青云白鹤图）

月夜戏台图--“月光又格外的皎洁……又是横笛，很悠扬”

⒎  提问：大家凭借自己锐利的眼光找到很多描绘景色的句子，那么作者对于景色的描绘美不美啊？（美）仅仅回答“美”可是远远不够的，你为什么认为作者所描绘的景色很美呢？我们选取了大家所寻找的两段写景文字，任选一例，细致地体会一下，你为什么认为作者所描绘的景色很美呢，美在何处？

明确：江南水乡夜航图--充满诗情画意，从视、触、听、嗅觉等多方面着笔，使          人有身临其境之感。

月夜戏台图--将戏台融入江南水乡夜景，朦胧神秘，表现了作者对戏台的喜爱。

⒏  提问：古人云：“情因景生，景因情显”那么作者在文章中描绘出一幅幅宁静清幽、

富有诗情的江南水乡图，其作用是什么呢？

明确：以景写情，表达“我”对江南水乡优美迷人风光的喜爱与眷恋之情。

⒐  提问：在这样美好的景色中，人也一定是美好。接下来看第二美--“人美”。课文刻画了哪些栩栩如生的人物形象呢？你最喜欢哪一个呢？理由是什么呢？（双喜和六一公公仅仅是……还有什么值得我们喜爱的理由呢？或者说桂生和阿发有没有值得我们喜爱的理由呢）

明确：双喜--聪明能干，善解人意，富有同情心，而且反应灵敏，考虑周到，办

事果断，充满自信，又有组织才能和号召力，是孩子们的领袖；

六一公公--宽厚、纯朴、好客、热诚；

桂生--机灵勤快；

阿发--憨厚无私；

⒑  提问：所有这些课文中刻画的人物的共同点是什么呢？

明确：他们身上都拥有淳朴、善良、友爱、无私种种的美德。

⒒  提问：有如此的`美景，又有如此善良的人们，那么此间的生活也就应该是非常美好的了。接下来看第三美--“生活美”。从文章中的哪个词可看出作者是十分喜欢平桥村的生活呢？

明确：乐土。

⒓  提问：平桥村有哪些让作者感到“乐”的生活呢？

明确：平桥村有无拘无束的钓虾放牛生活；有自由自在的“看戏”生活，有快乐愉悦的“归航”生活；有情趣横生的偷豆吃豆生活。

⒔  提问：以上大家所描述的平桥村的生活真正是“美”在什么地方呢？

明确：无拘无束、和谐融洽等等。

⒕  提问：平桥村景美、人美、生活美，在“我”心中，已成为一道最美丽的风景，最美好的回忆，永远无法抹去，从文中哪句话可以看出来？

明确：真的，一直到现在， 我实在再没有吃到那夜似的好豆，-也不再看到那夜

似的好戏了。

⒗  提问：通过对作者童年生活中“美”的体验，大家应该对“童年的美”有了更新更深的理解和认识。你能结合自己的经历，把这种认识和理解幻化成美丽的文字吗？（大家就按照屏幕上例子，写出你对童年的美的理解和认识）

明确：范例：童年的美，是放学路上与哥哥一起采摘的一片绿叶，清翠而亮丽；

童年的美，是牵起妹妹的手，在夏夜落下斑驳树影的院子寻觅月亮，温馨而浪漫；

童年的美，是想在小伙伴面前当“英雄”，在树荫下拿一根长篙去捅马蜂窝，被马蜂咬得小脸肿得像面包却还口里说“不疼”，勇敢而愈显可爱

希望大家也能把自己美好的童年凝注在你的文章里，凝注在你的记忆里，凝注在你的心里。

【篇三】梅兰芳蓄须教学设计一等奖

教学目标：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文，感受文章的激情与气势。背诵课文第十二至十六自然段。

2.反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。

3.感受铿锵有力、富有节奏感的语言，了解比喻、排比及反复的表达效果。

教学重难点：

指导学生通过反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。

教学时间：

两课时。

教学过程：

一、导入课题，走进安塞腰鼓

　1.60周年国庆大典上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之喝彩，这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓。它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡生命和磅礴的力量的象征。今天，我们来学习这篇课文，去领略它的风采和魅力吧。

2.板书课题，齐读课题。读了课题，你一定有许多的猜想和疑问，说说看!

　二、自主学习，感知安塞腰鼓

1.这篇课文围绕安塞腰鼓写了哪些内容?这又是一种怎样的民间艺术?同学们是不是很想读课文了?打开课文，根据学案“自主预习”要求自学课文。(具体内容见学案“自主预习”部分)

2.学生自学预习课文，教师了解学生自学情况。

3.小组交流展示学生自学成果。

4.全班交流展示学生自学成果。

★交流课文的表达顺序，教师相机板书：鼓响之前、腰鼓表演、鼓声止息。

★分节朗读课文，教师相机纠正字音与停顿，联系上下文理解有关词语的意思。(加点字的读音：高粱.、骤.雨、枣.树、战栗.、陌.生、蓦.然;相机理解词语的意思：恬静、威逼、渺远、奇伟磅礴、元气淋漓)

★再读读课文的第二部分内容，“好一个安塞腰鼓!”“好一个??安塞腰鼓!”这样的句子出现几次?作者是从哪几个方面介绍安塞腰鼓的?

★指导学生概括课文的主要内容。(方法是把段意连起来说，注意衔接与连贯)

★说说安塞腰鼓给你留下了怎样的印象?(壮阔、豪放、火烈、惊心动魄、奇伟磅礴等)设计点评：学案中“自主预习”部分的设计，要求清楚，层次分明，一读课文，读准字音，读通句子，理解词语，扫除阅读的障碍;二读课文，理清文章的脉络，了解文章的重点段落，把握课文的主要内容;三读课文，整体感知安塞腰鼓的特点。围绕这样的要求自学课文，学生学有路子，学有层次，由浅入深，层层深入。给足学生自学的时间，并为学生营造交流的机会，让学生尽情地展示自己的学习成果。在全班交流展示的时候，教师把握要点，全面了解学生的学习情况。

　三、互动探究，品味安塞腰鼓

1.“好一个安塞腰鼓!”“好一个??安塞腰鼓!”这样的句子在文中反复出现，这是作者对安塞腰鼓的由衷赞美，请细细品读课文，体会安塞腰鼓到底好在哪儿。学法指导：读课文5～17自然段，画出描写安塞腰鼓的句子，学会抓住重点词句进行品读。小组交流，先读读自己印象最深的句子，再说说自己的体会。

2.学生研读课文。

3.小组进行交流，老师走进小组了解学生学习情况。

　四、交流展示，感悟安塞腰鼓

感受豪放火烈的场面

1.“这是一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈。”(这是一句总结句，写出了舞蹈场面的壮阔、豪放、火烈)

2.品读第六自然段。

◆“一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。”(你感受到了这群后生击鼓时的力度，这样的力量才有这般豪放的场面)

◆“百十个斜背响鼓的后生如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”(这哪里是百十个后生，分明就是百十块强而硬的石头，就把后生们那种发狠、忘情、没命写得更具体了)

◆“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”

①作者把鼓点比作像骤雨一样急促，??非常具体，让我们感觉到场面的壮阔、豪放、火烈。同学们见过骤雨吗?听到什么?雨点急促有力，读出这急促来，读书就要像这样，抓住关键词联系生活实际，想象着读。我们在打比方时往往是说“鼓点像骤雨一样急促”，可作者为什么把“骤雨一样”放在前面呢?(突出腰鼓特点，增加语势)

②作者还用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的气势。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壮阔、豪放、火烈的场面写得具体、形象，别致感人，使我们如临其境。读出这种气势。

③欣赏录像：一起欣赏这气势磅礴的舞蹈场景，读出这种气势。(齐读第六节)

3.“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”

△如果说第六节是对舞蹈场面的具体描写，那第七节是写的是作者感受。这腰鼓舞太热烈奔放了，让我们感觉到周围的一切都受它感染，阳光活力四射，整个世界都极度地兴奋。所以说这里的飞溅并不是真的飞溅起来，而是被着火烈、豪放的腰鼓感染的。

△同学们再读读这一节，你还发现什么了吗?(几组词语对比着写，冰冷对燥热，恬静对飞溅，困倦对亢奋)又让你感觉到了什么?(更突出了安塞腰鼓的热烈奔放)作者用这样三组对比的词语，让我们感受到安塞腰鼓的雄浑、激越，激动人心。难怪作者会发出强烈的赞叹：好一个安塞腰鼓!设计点评：紧扣课文的内容，让学生找出有关语句，联系学生的生活经历体验安塞腰鼓壮阔、豪放的场面。设计非常关注文章的语言表达，把语言表达与感悟理解紧密地结合起来，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。

感受撼人心弦的鼓声

1.文中第二次出现“好一个安塞腰鼓”又好在哪儿呢?(通过交流，让学生明白好在鼓声的响亮)

2.这是怎样的鼓声呀?作者为什么为鼓声而赞叹?(鼓声很大，整个山崖和观众的心都浸润在这鼓声里，也都变成牛皮鼓面了，给人以强烈的心灵震撼)

3.读出这种震撼，隆隆的鼓声感染了山崖，震撼了观众，就连你们的朗读也与这鼓声、山崖、观众的心融为一体了，真不愧是“好一个安塞腰鼓!”设计点评：阅读不仅要读懂文字表面的意思，更重要的是要读懂文字的内蕴。在设计中，由表及里、由浅入深不断地追问，不断地启发，再加上预设跟进的语言，让学生感受到这憾人心弦的鼓声。

感受元气淋漓的后生

1.豪放火烈的舞蹈场面，沉重响亮的鼓声强烈震撼着我们，请同学们默读课文12～14自然段，看看这一部分安塞腰鼓又好在哪儿?(好在这群冒腾腾的后生们充满活力，元气淋漓)

2.“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急促地搏击着，大起大落地搏击着。”

☆鼓用敲击就好，为什么要用搏击?第一层次感受，后生们在用力量、用生命敲击。请你读出这种用生命敲击的力量。

☆老师建议同学们再小声读读这一节后面的几个句子，你也许会对搏击有新的感受?细细谈谈你是怎么体会到的?(后生们与恶劣的环境在搏击，与艰苦的生活条件搏击，与自己的命运搏击。他们并没有因为生活的贫苦和封闭而丧失希望，韧性和坚强是他们力量的源泉。从“居然”一词，要体会出惊奇，震撼!)

3.播放黄土高原画面，配上解说词：这就是常年风沙肆虐，干旱无雨的黄土高原，被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原，这群土生土长的后生们就在这片黄土地上搏击着腰鼓，每一个鼓点，每一个舞姿都在倾诉着他们的心声。

4.句式训练：每一个鼓点，都在倾诉：;，都在呐喊：;都在??

5.“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”从这烧灼、威逼中你体会到什么?你觉得这几个词语能调换位置吗?(震撼、烧灼、威逼我们的不仅仅是舞蹈的场面、鼓声，更是后生们搏击的精神、顽强地与生命抗争，对美好生活的向往。读出你的感觉)怎能不赞叹：好一个黄土高原，指读板书“好一个安塞腰鼓!”设计点评：应该说这部分的理解是教学的难点，抓住“搏击”这个词语进行玩味，联系后生们生存的环境，再加上播放黄土高原的画面，让学生感受到这搏击的含义。在学生充分感悟的基础上设计了一个语言训练，让学生倾诉与呐喊，把自己的感悟表达出来。

感受变幻莫测的舞姿

1.急促的鼓点倾诉着他们的心声，飞扬的流苏展现着他们的希望，变幻的舞姿也是一种语言，师引读：每一个舞姿??每一个舞姿??每一个舞姿??每一个舞姿??

2.引读完课本内容后，引导学生发挥想象继续说下去。确如作者所叹：好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓!3.体会反复句的妙用：课文完全可以用一句“好一个安塞腰鼓”作总结，而这句话却是反复出现了四次，为什么要这样写呢?(着力强调，充分感叹，从火烈的舞蹈场景到声音的震撼，再到心灵的搏击，层层深入，写出了安塞腰鼓激荡人心的力量)

五、拓展延伸，升华安塞腰鼓

1.同学们听，(师范读)“愈捶愈烈!痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中交织!旋转!凝聚!升华!人成了茫茫一片，声成了茫茫一片??”

2.同学们读读，联系上文的内容看看你能读出什么?(他们努力摆脱的是沉重的负担、贫困的生活??追求富裕、美好的新生活??三组对比的词语写出了这里的人们对美好生活的向往与追求，只要生命还在，他们就不会停止搏击)

3.师简述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化现象，西北是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。后来，这凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了，而这片土地上的汉子们并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，他们顽强地与命运搏击着，20世纪80年代祖国改革开放，处处呈现出日新月异的景象，土生土长在这片土地上的刘成章先生为之怦然心动，他以安塞腰鼓为题，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。

4.看这每个词语的后面都是感叹号，标点符号可是会说话的，你是怎么理解这四个感叹号的?(四个感叹号表达了强烈的情感，用在这递进的词语后面，情感层层递升)

5.体会首尾的表达效果：课文写到这儿应该是完整具体了，可文章的开头结尾都写了“静态”的腰鼓，这样写有什么好处呢?

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